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第555章 未知生,焉知死?

作者:连山易子 字数:2100 更新:2023-06-01 19:45:39

东山上。东君并没有进入秘境,依然伫立在云海。他身为东山之神,可以随时出入秘境,该参透的早已经参透了,该勘破的亦早已经勘破了。但是两三千余年了,还是一无所获。“阴阳两片天,生死一条线,太极一条线……”东君一边在云海中走行,一边在低念思索,身影渐渐消失不见。或许秘境的秘密,便隐藏在“生死”和“太极”间。“太极一条线”,乃是诸圣前的说法;“生死一条线”,则是诸圣后的说法,这很明显是为诸圣所改。但诸圣为何要把“太极”改为“生死”?难道诸圣在东山上追根溯源,真的看透了世界的本质以及真相,所以才把“太极”改为“生死”?“何谓太极,先哲解释不一。”东君的身影依然在云海中行走,但是渐渐变得模糊了,自语道:“有人言‘太极,太一也’;有人言‘太极者,无称之称’;有人言‘太极即太初太一也’;有人言‘太极者,有物之先也’……”而在此时。凡是进入东山秘境的文人,皆是被眼前的景象惊到了。因为眼前是无穷无尽般的清净光明之地,但是没有天空,没有大地,似乎没有一切物质的存在。但似乎有“炁”。这种“炁”让人说不清道不明。它似乎介于真实与虚幻之间,初看时清净光明,再看却是混浊黑暗,让人怀疑是不是出现幻觉了。而且。他们进入秘境后,并没有躯体。只有散发着淡淡光亮的魂体,但是魂体又有些说不上,只能说是糊成一团的光灵体吧。在时而清净光明,时而混浊黑暗的秘境中。有些灵体不仅十分光亮,亦十分大,远远看去犹如悬挂于夜空的星辰。但是,有些灵体却是十分黯淡,看去犹如沙子般,亦没有多少灵动……似乎境界越高,灵体便越光亮。特别是大贤、教主的灵体,远远看去便如一轮满月般,把四周的文人震撼得一塌糊涂。但是。当他们看到封圣的灵体时浑身一震,有些不敢相信般。这怎么可能?即使是其他教派的大贤看到,似乎亦是眼睛一瞪,心中出现骇然之色。而儒教的大儒、大贤,乃至是教主,看到封圣的灵体时,似乎心神亦有些震动。此时。他们或许终于明白了。为何封圣能够脚踏阴阳线,打开了只有圣人才能打开的秘境。倘若说教主的灵体,乃是一轮满月,那封圣的灵体,便是一轮高照的烈日。在烈日之下。何来满月之光?又有哪颗星辰敢闪动?烈日高升,照亮天宇,掩盖一切光亮。所以众人在封圣周遭,根本就看不到他人的灵体,那里只有一轮烈日在悬照。普通文人学子,在看到大贤,以及教主的灵体时,他们脑海中浮现一句话:萤虫之光岂敢与皓月争辉?但是。当大贤看到封圣的灵体时。他们脑海中,又何曾不浮现那一句话呢?他们的确被震撼到了。“太极一条线,生死一条线……”封青岩亦听到东君之言,此时在认真思索着。诸圣追根溯源后,便把“太极”改为“生死”,必定与追根溯源有关,乃至关系着整个秘境。太极……生死……封青岩一边观察秘境,一边在认真思索。似乎因为前世的缘故,他对“太极”一词并不陌生,亦有所了解。虽然在前世中,各家对“太极”的注解有所不相同,但是都以“太极”为天地人物的本有之体。此体圆含无穷的形象与无尽的功用,本体形象功用不相分离。在封青岩思索时。众文人则在秘境中寻找起来,夏后登天留下的脚印呢?诸圣追根溯源的圣象呢?远古的种种神迹呢为何秘境如此空?什么都没有啊。这让不少人有些傻眼起来。不是说,进入秘境便有莫大的机缘吗?机缘呢?一阵后,便越来越多人面面相觑起来,呆在那里不知该做什么。“不学《易》,不明易理。”而在此时,封青岩的灵体一边飘,一边思索,亦在自语,“则不知吾人本有此体,不知万物皆备于我,以致凡事舍本逐末,向外驰求,造成一己与群众的种种灾祸。”“学易明理,则能趋吉避凶。”“凶之最大者,为生死问题不能解决;吉之最大者,即是学为圣人。”“欲学圣人,必须先求解决生死问题。”此时,封青岩猛然一怔,心神有些震动起来,难道成圣需要解决生死问题?即是勘破生死?他的眉头大皱起来,似乎想起什么便道:“至圣弟子曾向至圣问死,至圣则言:未知生,焉知死?”“这便是说有生始有死,欲知如何解决死之问题,就必须了解生的来源。”“而生的来源……”封青岩停住,灵魂微微有些颤动起来。他的灵体在他人眼中,则是一闪一闪,每一闪都迸发耀眼而刺目的光亮,令秘境内的文人都忍不住看过去。“封圣这是什么情况?”“难道是参透了什么?”不少文人好奇起来,在专门观察封圣的灵体,反正自已不知该做什么。况且,如此弱小的灵体,似乎在秘境内亦做不了什么。“则是太极!”此时封青岩心神再次一震,道:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。两仪者,则为阴阳、天地、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋、不变与变,演化天地万物……”“所以说,太极便为生之源头?”他仔细打量秘境,只见秘境清净光明,无物之形象,不由心神震动道:“太极生两仪者,太极寂然不动,本无形象,唯为清净光明之体,此为无生之理性……”“动则显象起用,乃名为生。”在他说完时,秘境蓦然化为混浊黑暗,此乃动,亦是显象。“所生之象,其数无穷,但始动之际,只有一明一暗两种形色,明色为阳,暗色为阴,因此称为阴阳两仪……”但是混浊黑暗,再次化为清净光明。并没有演化出天地万物。…………手机站全新改版升级地址:https://wap.ibiquges.com,数据和书签与电脑站同步,无广告清新阅读!

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