第一百二十四章 素斋

木门吱呀一声打开了，鹅黄衣裙的少女小心翼翼的钻了出来，再轻轻的将门关上，四下扫了扫，发现没有任何人的踪迹，才安下心来……回到寮房，再度推开李瑜的房门，却发现人已经不在了，令月心下奇怪。这时，一个看起来等候多时的沙弥走了过来，在房门外颂了句佛号，将令月的注意力引了过去……“女施主安好，小僧等候多时了，这间屋子的女施主等急了便先走一步了，特让小僧在此告诉女施主一声，吃斋会要开始了，还望施主快些过去，莫要误了时辰……”又是一场大事不妙……大概是连续不断的意外让她忘记了腹中的饥饿，将吃斋会都忘的一干二净，也不知五姐届时会怎样数落她呢！事不宜迟，令月对沙弥道了声谢便匆匆赶去了，但最尴尬的是她压根就不知道斋会在哪，还是半途中急切的拉了一个小郎君问才知道的……吃斋会的场地设在天王殿前的小院中，为了款待皇室贵胄的到来，慈恩寺上下大点了半晌，在前院处摆满了案几蒲垫，从上到下依次安置好，以便于贵人们可以舒适的享用午食，刚进前院，令月便感受到了高朋满座的热闹之意，抬头望去，果然……自己的阿耶早已入座首位，下面尽是乌泱泱的人，左右两席皆坐满了人，除了令月外，皇家人皆到齐了，当然，更多的是今日来礼佛的世家贵族们，皆陪着圣人酣畅着……令月越发后悔耽误了时辰，倒叫她这时候有些不好处理了……但是没有更好的办法，她只能装作若无其事的走过去，慢吞吞的模样透着一股不自然。“阿耶安好，儿来迟了……”少女小心的挪到庆徽帝身旁，想最大化的减少他人的注目礼，但显然有些不太可能，长宁公主容色过人，虽年纪尚轻，但丝毫不影响她的绰约风姿，反而平添了一份少女的娇怯与灵动……因此当令月一露面时，各家郎君娘子皆第一时间转过头来，将目光盯在令月身上，其中羡嫉和钦慕犹如过江之卿！年轻郎君的小声谈论自然而然的引起了在人群中闭目养神的绝艳少年，他鸦羽似的长睫轻颤，倏的睁开了眼眸，亮的惊人……本来在这耗了这样久就是为了等待某个人，但令他不耐的是，不知出了什么差错，该来的人一直不来，不该来的的比比皆是，这就让裴延秀有些烦躁，恨不得立即出去寻人！但功夫不负有心人，看着圣人身侧的小娇娇，他先前的郁烦之气一扫而空……“既然来了就快些入座吧，正好菜食都备好了，坐下吃就是……”庆徽帝对长宁公主永远是头一份的好，这是众人都知道的，这次也不例外，长宁公主姗姗来迟，圣人也只是笑呵呵的说了句话，甚至也没问缘由，就让她入座了。圣人不追究，但还是阻挡不了一些别有用心的人攀上来……“长宁可真是任性，你可知这顿斋饭为了等你延了多久，而你倒好，也不知是在哪处干了些什么！”太子弘身侧，衡阳公主李襄颇有些尖刻的开了口，因着这份若有若无的尖刻，往日婉转的声音都仿佛变了调。其实李襄知道，此时此刻，她若是放聪明一些根本不会开口嘲讽，这么多年来阿耶对长宁的宠爱整个长安是有目共睹的，连圣人都没有计较，她又有什么理由计较呢？况且，若是按礼数的话，斋会的吉时确实还没有到，就算她没来，也不会开斋……其实这些都不重要，只是她克制不住嫉恨而发难的借口罢了……自己心心念念望穿秋水的人，连一个眼神都吝惜予自己，而她只是放一踏入这里，那人便将流转的眸光放在那儿，不偏不倚……胸腔一股怒意涌上来，头脑一热，话语便不受控制的脱口而出了……“闭嘴！”李弘反应很快，一声冷呵，将李襄震得脸一白，不敢再言语。接着沉着脸向庆徽帝告了一声错。令月一看大事有些不妙，赶紧在庆徽帝脸色有些薄怒时开了口……“阿耶息怒，三姐只不过好奇罢了，刚刚确实是儿贪玩了，在后院看到了一只俊俏的兔子，追了半晌罢了，却不曾想误了时辰，倒是儿的失策了。”少女含笑的声音轻柔的传入众人耳中，瞬间打破了现场的凝重气氛，只见圣人哈哈大笑，身子前倾了一些，仿佛来了什么兴趣道：“那结果如何，我儿追到那只俊俏的兔子了吗？”不知怎的，令月总感觉阿耶的话语中带着说不清的隐晦之意，好似只是简单的调侃，又好似再问别的什么……想不明白干脆不想了，少女仿佛泄气一般低下了头，粉唇微启，说了一句未曾。“哈哈哈……我儿莫忧心，等回宫阿耶给你个更俊俏的兔子！”这次别说是圣人笑了，就连席位上的众宾客也开始笑了起来，觉得这位长宁公主憨态十足！终于入座令月像是发现什么新大陆，指着案上的斋饭道：“五姐你看，佛门不是吃素的吗？怎么这些斋饭长的活脱脱像是荤腥呢？”身旁的李瑜顿时嗤笑了一声，将案上的那盘酷似烧肉的菜肴往令月那边推了推。“你尝一口不就知道了……”看着李瑜的不以为意的神色，令月半信半疑的拿起木著尝了一口，顿时露出了了然的神色，惊疑道：“原是豆腐，怎么做的同烧肉一个模样，害我差点误会了，还别说，这素斋的滋味还不错诶！”少女顿时对这些个素斋起了诸多兴趣，挨个尝了起来……佛门食素这件事就只是汉地的礼节传统而已，其实佛祖并没有要求僧侣和信众们一定食素。最早释迦牟尼与他的弟子们都是每天早晨沿门托钵，接受百姓们的供奉。施主给什么就吃什么，遇荤吃荤，遇素吃素，寺院内是不开伙的。汉代后佛教初入中土，来自西域的沙门极守戒律，寺院内不准积蓄钱财，不许做饭，三餐都是靠托钵化缘维持生活的。西晋之后，佛教日盛，寺院日多。许多寺院建于名山大川之中，远离人市烟火，乞食之制难行，才开始自办伙食。寺院自办食堂，取“香积佛及香饭之义”，故伙房称为“香积厨”。寺院设有“香积厨”后，也并非只吃素不茹荤。佛典《十诵律》中说，凡是没有看见、没有听见、没有怀疑是杀生的肉，就是净肉，净肉就可以吃。而僧人吃素，其实是由梁武帝萧衍所倡导，当时梁武帝以佛教大护法、大教主的身份自居，下诏书命令天下僧人不得食荤，强制寺院禁断了酒肉。从此之后，大部分佛教徒能坚持素食，不过为了满足佛门子弟的口腹之欲，这些屈指可数的蔬菜被人翻来覆去的烹做，研究出了无数新花样，虽模样酷似荤腥，但内里仍然是素斋。也就造成了今日令月对其的新鲜劲头……手机站全新改版升级地址：https://wap.ibiquges.com，数据和书签与电脑站同步，无广告清新阅读！